What kind of Man are you?

Awesome video about the Freemasons. There are no words to describe!!!

There are also no words to thanks the creators of this video.

Freemasonry in Australia and New Zealand

Εκτέλεση Τυπικού Vs Χάραξη πορείας.

«...η εκτέλεση του Τεκτονικού Τυπικού σκοπό έχει αφ’ ενός να προσκαλέσει την πνευματική δύναμη προς αρωγή των αδελφών, αφ’ ετέρου να αφυπνίσει τη συνείδηση των παρισταμένων, εκχέοντας τα μυσταγωγικά ρεύματα των ανώτερων κόσμων...»

Σπυρίδων Νάγος.

Η χάραξη πορείας από την άλλη, είναι το βασικό αντικείμενο της ναυτιλίας. Με τον όρο Ναυτιλία ή ναυσιπλοΐα περιγράφουμε τη γνώση του τρόπου προσδιορισμού της γεωγραφικής θέσης μας (όπως και τον προσδιορισμό της πάνω σε ένα ναυτικό χάρτη) καθώς και του τρόπου χάραξης της πορείας μας για την καθοδήγηση με ασφάλεια και στο συντομότερο δυνατό χρόνο ενός σκάφους σε συγκεκριμένο προορισμό. Αντίστοιχα, στην Αεροπορία αεροναυτιλία χαρακτηρίζεται σήμερα το σύνολο των γνώσεων και χειρισμών που απαιτούνται για μια ασφαλή πτήση συγκεκριμένου προορισμού συμπεριλαμβανομένης της από-προσγείωσης, από-προσνήωσης ή από-προσθαλάσσωσης, (κατά περίπτωση). Συγκεκριμένα η αεροναυτιλία σχετίζεται με τις μεθόδους καθορισμού πορείας αεροσκάφους, της εύρεσης της θέσεώς του, δηλαδή του γεωγραφικού στίγματος του, ανά πάσα στιγμή, καθώς και ό,τι αφορά στην ασφάλεια της πτήσης.

Στο συγκεκριμένο πόνημα θα περιοριστούμε στον παραλληλισμό της εκτέλεσης των Τυπικών με τη χάραξη Αεροπορικής πορείας μιας και ο γράφων έχει την τύχη να διαθέτει μία κάποια αεροπορική παιδεία αλλά καμία απολύτως ναυτική...

Τι χρειάζεται λοιπόν για να χαραχθεί μία πορεία αεροπλάνου από το σημείο "Α" (π.χ. Ηράκλειο), προς ένα σημείο "Β" (π.χ. Καβάλλα); Ένας χάρτης και ένας κανόνας (χάρακας). Η χάραξη της πορείας είναι στην ευχέρεια του Κυβερνήτη, ο οποίος θα πρέπει να ακολουθήσει κάποιους κανόνες που έχουν στόχο την ασφάλεια και τη διευκόλυνση της κυκλοφορίας. Πέραν τούτων υπάρχουν κάποιες αρχές τις οποίες καλό θα είναι να τηρήσει.

Εάν επιλέξει πτήση δι' οργάνων (IFR) θα πρέπει υποχρεωτικά να ακολουθήσει κάποια από τις προδιαγεγραμμένες πορείες και ύψη.

Εάν αποφασίσει να εκτελέσει πτήση "εξ' όψεως" (VFR) τότε έχει πληθώρα επιλογών:

1. Μπορεί να επιλέξει την "ευθεία" πτήση που του εξασφαλίζει το μικρότερο χρόνο ταξιδιού άρα τη μέγιστη οικονομία καυσίμων.
2. Μπορεί εάν θέλει να απολαύσει το ταξίδι του, μετά την απογείωση να πετάξει βόρεια της Κρήτης με ανατολική και κατόπιν βόρεια πορεία, πάνω από Δωδεκάνησα, Σάμο, Χίο, Μυτιλήνη, Αλεξανδρούπολη... Με την προϋπόθεση βέβαια ότι έχει στη διάθεση του άφθονο χρόνο και καύσιμα.
3. Μπορεί να πετάξει πάνω από Κύθηρα, Μήλο, Πάρο, Σύρο, Έβοια, Σποράδες. Με την ως άνω προϋπόθεση βέβαια...
4. Με ένα αεικίνητο αεροπλάνο, θεωρητικά θα μπορούσε να ακολουθήσει πορεία νότια προς την Ανταρκτική και κάνοντας το γύρο της γης να φτάσει στη Καβάλλα περνώντας από το Βόρειο Πόλο (αστεϊσμός βέβαια, όχι όμως αδύνατον ως ενδεχόμενο).

Ο χάρτης και η πυξίδα σε καμία απολύτως περίπτωση δε λειτουργούν περιοριστικά. Απλά του δίνουν τη δυνατότητα να αξιοποιήσει τις γνώσεις του και να υλοποιήσει την επιθυμία του, να μεταφερθεί δηλαδή από το ένα μέρος στο άλλο με τον τρόπο που επιθυμεί αυτός αλλά πάντα με ασφάλεια και με σεβασμό προς τους λοιπούς αεροπόρους-ταξιδιώτες...

Ομοίως η εκτέλεση των Τυπικών. Ουδόλως περιορίζουν τον Τέκτονα στην επιλογή της ατραπού που θα ακολουθήσει στην Τεκτονική του πορεία... Κάθε άλλο... Αποτελούν το χάρτη, την πυξίδα και τον κανόνα βάσει των οποίων καλείται ο ίδιος να χαράξει την πορεία του, έτσι όπως ταιριάζει στη δική του προσωπικότητα και στις δικές του ιδιαίτερες επιθυμίες. Του δίνουν τη δυνατότητα να αξιοποιήσει τις δικές του προσωπικές γνώσεις και δεξιότητες ώστε να επιλέξει το βέλτιστο δρόμο. Όταν το τοπίο είναι θολό και η ορατότητα περιορισμένη του υποδεικνύουν ίσως κάποιες προκαθορισμένες πορείες, ανά πάσα στιγμή όμως έχει τη δυνατότητα να πάψει να τις ακολουθεί και να συνεχίσει σε πορεία της επιλογής του.

Το πιό σημαντικό από όλα: Εάν τελικά ο αεροπόρος μας (ή ο καπετάνιος μας) δεν καταφέρει να φτάσει στον προορισμό του, σίγουρα ο μόνος που δε φταίει είναι ο χάρτης... Ομοίως και για τον Τέκτονα που λοξοδρόμησε και μπήκε σε εσφαλμένη ατραπό... Τα μόνα που δε φταίνε είναι τα Τυπικά...

MORAL TEACHINGS OF THE FOUNDATIONS DESIGN

INTRODUCTION

The importance of the successful foundation of any kind of construction has been very early understood to all engineers and constructors as well as to the non-specialists. Also, the process of founding a structure has been very inspiring, as the terms "foundation", "founded", "fundamental", "founder" etc. are allegorically used whenever we either positively or negatively express something extraordinary (physical or mental), describing an underlying basis or principle or to emphasize something significant.

PRINCIPLES OF FOUNDATION DESIGN

As a "foundation" is described mainly the lowest load-bearing part of a building, typically below ground level, that is transmitting the loads of the upper structure to the ground. Also, this term includes the subsoil affected by them. Design of the foundation is the calculation of the minimum dimensions of the footing that provides the required strength as well as keeping the implementation cost to the lowest level.

The 1^st feature of the design is the wideness of the footing as this provides a better distribution of the load to the subsoil minimizing the compression of it. This part of the design is based upon the soil characteristics.

 The 2^nd feature is the calculation of the optimum height of the footing, so as to have enough strength for not to be deformed and to provide a uniform distribution of the loads to the subsoil.

The 3^rd feature is the strength class of the materials, mainly concrete and steel reinforcing bars. This affects to the total strength and the load capacity of the footing.

 

The 4^th feature is the practical design of the foundation, so as to make easier the implementation at the construction site. The engineer chooses the most proper type of structure considering the local conditions of the site. 

The 5^th feature relates to the subsoil itself. All types of soils are not good enough to afford the mounting of any construction. Sometimes it is necessary to improve some of their characteristics by removing any unsuitable material, or by compacting, using various methods. Another solution is the replacement of the unsuitable material with other called "borrowed" that they have better properties.

Last, but not least, is the interaction between the isolated footings of the construction, as well as the whole foundation with the subsoil, establishing the best performativity for the whole construction.

MORAL TEACHINGS OF THE DESIGN OF THE FOUNDATIONS

1. The wideness of the isolated footing is equivalent with the openness of the mind. Open-minded people usually have the willingness of learning new things as well as improved socialization. In contrast, non-open-minded people are annoying and a bad influence to the people around them. Of course, as in the design of the foundation exist the risk of a non-economical solution; socially we must avoid the risk of the uncritical acceptance of everything or to believe that we know everything better than anyone.

2.   The height of the footing may well be connected with the knowledge that features an individual. All open-minded spirits have to be supported by substantial knowledge otherwise they will be damaged just like thin and fragile discs. Therefore, the open spirit must always try to acquire more knowledge.

3.   The strength class of the materials of the footing matches to the morality of an individual. Just as the use of low quality materials and low resistance leads to low quality and performativity of the footing, the immorality destroys their personality and leads both the openness of the mind and the knowledge background to the path of the wrong usage.

4.   The practical feature: each community has her own needs, so the usefulness of an individual has to be in accordance with them.

In example, a doctor or a school teacher will be more useful in a poor region than an astrophysicist or a lawyer.

5.  All the social groups are not perfect. Sometimes they need improvement of their own social characteristics, by the treatment of defects, by the removal of bad components, or by importing useful characteristics of other social groups.

6.   In the previous part, we have also seen the feature of the interaction. For the proper operation of a foundation, all the individual footings have to achieve an excellent cooperation between them as well as with the subsoil. Equivalently all the good units have to work collectively and this collective operation has to be in accordance with the special needs of the society.

THE FREEMASONRY POINT OF VIEW

Freemasonry has always been inspired of all those. It could not be otherwise as the Architecture and Construction have affected more than anything else the symbolic teaching.

The society with the various social layers is the ground on which the social building has been founded and the ground is not always good enough to get the loading. Sometimes it needs improvement as we already said and careful study of the Masonic rituals “elevates the inner mind and the heart and makes the insiders able to improve themselves and addicts their spirit to the achieving of the high ideas of glory, virtue and duty”. The basic principles of Freemasonry which are the Brotherly Love, the Charity and the Truth, which are interrelated, sets the conditions to obtain the subsoil the properties that would make it good enough to safely mount thereon the Masonic edifice. The Fraternity requires from all Freemasons to strictly comply with the laws of the country where they live and work, and the principles of the Freemasonry encourage them to diligently perform public and private duties. That way, they become the excellent units that when required they are acting collectively to optimize their social work.

“Freemasonry is progressive and puts no limit to the seeking for the truth”. Requires of its members to be open-minded, encourages them to investigate for the truth and keeps them away from the dogmatism. It provides the opportunity to exchange different point of views between the members and a generous sharing of knowledge and experiences in order to improve the Mason’s knowledge background. It demands from the members to live and operate in accordance with the principles of morality, so to always improving themselves as individuals and to promote the proper operation of the society. Freemasons are inspired from the practicality of the design and implementation of the constructing works and the corresponding tools so that the background knowledge and skills of any individual will be used properly to serve both themselves and the society. Recognizes the must of social action and provides to the members of the Fraternity the Square, the Level and the Plumb Rule so they will act into the morality and the respect of equality and justice as they will be able to distinguish the correctness of their actions. Freemasonry also provides the working tools which are: The 24-in gauge for the optimum time organizing, the common gavel that represents the force of conscience and the chisel which shows us the advantages of educa­tion, by which means alone we are rendered fit members of regularly organized Society.

In addition to those that mentioned to our Rituals, Freemasonry as a mystagogical Fraternity familiarizes the insiders with the using of the symbolism and the allegories and enables them to see beyond the typical meaning and the definition of the mathematical principles and theorems as well as the laws of nature, science and technology, to get moral conclusions from them and to discover the social facts that applies to the human life, designing all new paths.

Freemasonry keeps its members away from any kind of dogmatism and fundamentalism and even it seems a paradox, it accomplishes this by the respectfully compliance to the rituals. Those who have truly understand the meaning of the Masonic rituals, knows that they are not just lists of actions to be performed without the intellectual and critical participation of the Freemason. In contrast, as Broher Spyridon Nagos (+) notes, “…the execution of the Masonic Rituals on the one hand invites the spiritual power to assist the brothers and on the other hand awakes the consciousness of all bystanders by pouring the mystagogical streams of the higher worlds...”. Freemasonry respects the religious, political, philosophical or scientific choices of each member as well as the right to research in any field that satisfies their own interests. The adherence of the Rituals is holding anyone who is willing to seek and find the truth to the right path. The truth that perhaps will not find out ever, but sometimes the journey is more interesting and useful than the destination itself.

ΟΙ ΕΠΤΑ ΤΕΧΝΕΣ

Γραμματική, Ρητορική, Λογική, Αριθμητική, Γεωμετρία, Μουσική και Αστρονομία είναι οι επτά «Ελευθέριες Τέχνες και Επιστήμες».

Η Γραμματική είναι το σύνολο των κανόνων που διέπουν τη δομή μιας γλώσσας. Η άριστη γνώση της είναι βασική προϋπόθεση για τη σωστή διατύπωση στο γραπτό και τον προφορικό λόγο, εξ ου και η ιδιαίτερη σημασία της.

Ως Ρητορική, (από την Ελληνική λέξη ῥήτωρ), στο σύγχρονο εννοιολογικό του πλαίσιο εννοείται εκείνος ο τομέας μελέτης και τεχνικής που ασχολείται με τη σύνθεση του προφορικού και του γραπτού λόγου στις σύγχρονες μορφές εκφοράς του, προκειμένου να καταστεί μέσον πειστικότητας και αποτελεσματικότητας επί κάποιου αιτίου. Η σημασία της καθίσταται ιδιαίτερα εμφανής όποτε πρόκειται διδασκαλία, δηλαδή για μετάδοση γνώσης από αυτόν που την κατέχει σε αυτόν που επιθυμεί να την αποκτήσει.

Η Λογική, είναι η μελέτη των τρόπων συλλογισμού. Είναι η μελέτη του τρόπου με τον οποίο κάνουμε συλλογισμούς, με τον οποίο σκεπτόμαστε και συνδέεται άρρηκτα με τη φιλοσοφική δραστηριότητα. Ο σκοπός της είναι να βρει τους συλλογισμούς εκείνους με τους οποίους θα σκεπτόμαστε σωστά (λογικά). Βάσει αυτής ξεχωρίζει το σωστό από το λάθος, βάσει αυτής χαράσσεται η πορεία από τις υποθέσεις προς τα συμπεράσματα. Η σημασία της είναι γνωστή στους πάντες καθώς γίνεται ευρύτατη χρήση τόσο της ίδιας, όσο και των παραγώγων της (π.χ. οι λέξεις «παραλογισμός», «παράλογο» κ.λπ.).

Η Αριθμητική είναι ο παλαιότερος και πιο στοιχειώδης κλάδος των Μαθηματικών και έχει ως αντικείμενο τις βασικές ιδιότητες των αριθμών και τους νόμους που διέπουν τόσο τους ίδιους όσο και τις πράξεις μεταξύ τους. Αποτελεί τη βάση των επιστημών, καθώς είναι κοινά παραδεκτή η άποψη του William Thomson (1824-1907) η οποία αναφέρει : «Όταν μπορείς να μετρήσεις εκείνο για το οποίο μιλάς και να το εκφράσεις με αριθμούς, ξέρεις κάτι γι αυτό. Όταν όμως  δε μπορείς να το εκφράσεις με αριθμούς, η γνώση σου είναι φτωχή και ελλιπής – πιθανόν να βρίσκεσαι στην αρχή της γνώσης, αλλά όμως η σκέψη σου δεν έχει προχωρήσει στο στάδιο της επιστήμης, οποιοδήποτε κι αν είναι το αντικείμενο σου».

Η Γεωμετρία είναι ο κλάδος των Μαθηματικών που ασχολείται με χωρικές σχέσεις, δηλαδή με τη σύνθεση του χώρου που ζούμε. Η προέλευση του ονόματος της από τις Ελληνικές λέξεις «γαία» και «μετρώ» καθιστά ξεκάθαρο το πεδίο εφαρμογής της αναφορικά με τον τρισδιάστατο υλικό χώρο («Ευκλείδιος Γεωμετρία» βασισμένη στο «Ευκλείδιο αίτημα»). Αποτελεί το λίκνο πολλών επιστημών και κυρίως της Αρχιτεκτονικής, οι δε πρακτικές και τα όργανα που χρησιμοποιεί έχουν και ιδιαίτερη συμβολική σημασία ακριβώς λόγω της τελειότητας του αποτελέσματος τους (τέλειες ευθείες, γωνίες, κύκλοι κ.λπ.)

Ως Μουσική ορίζεται η τέχνη που βασίζεται στην οργάνωση των ήχων με σκοπό τη σύνθεση, εκτέλεση και ακρόαση/λήψη ενός μουσικού έργου. Με τον όρο εννοείται επίσης και το σύνολο ήχων από το οποίο απαρτίζεται ένα μουσικό κομμάτι. Παρότι όμως ορίζεται ως τέχνη, διαθέτει όλα εκείνα τα στοιχεία που χαρακτηρίζουν την επιστήμη (όπως π.χ. στα Μαθηματικά ξεκινώντας από κάποιο δεδομένο και προχωρώντας με λογικά βήματα θα καταλήξουμε σε κάτι που ισχύει, αντίστοιχα σεβόμενοι τους κανόνες της μουσικής αποφεύγουμε τουλάχιστο το «φάλτσο»). Επίσης η επιστήμη είναι αυθύπαρκτη και ανακαλύπτεται σταδιακά από τον άνθρωπο ενώ η τέχνη είναι δημιούργημα του ανθρώπου βασιζόμενο σε κανόνες που τίθενται από την εμπειρία ή που θεσπίζονται από την επιστήμη. Είτε όμως ως τέχνη, είτε ως επιστήμη, η μουσική είναι ικανή περισσότερο από οτιδήποτε άλλο να προκαλέσει την τέρψη των αισθήσεων δημιουργώντας μοναδική ευφορία σε αυτόν του την απολαμβάνει.

Η Αστρονομία (ως διεθνής όρος εκ των ελληνικών λέξεων του «άστρον» + «νέμω») είναι η επιστήμη που ερευνά και εξετάζει όλα τα ουράνια σώματα (μεταξύ αυτών και τη Γη) καθώς και τις σχέσεις, κινήσεις και δυναμική αυτών. Αναφέρεται στην παρατήρηση και την ερμηνεία των φαινομένων που λαμβάνουν χώρα στον ουράνιο χώρο πέρα από την Γη και την ατμόσφαιρά της. Μελετά την προέλευση, την εξέλιξη, τις φυσικές και χημικές ιδιότητες των ουρανίων σωμάτων που μπορούν να παρατηρηθούν (και είναι εκτός των ορίων της ατμόσφαιρας), καθώς και των διεργασιών που περιλαμβάνουν αυτές. Κατά την υποκειμενική άποψη του γράφοντος, πρόκειται για την πλέον θαυμαστή των επιστημών καθώς ασχολείται με την παρατήρηση και τη μελέτη του Σύμπαντος όπου οτιδήποτε συντελείται είναι ένα θαύμα. Ακόμα και με εντελώς αντικειμενική θεώρηση όμως οι απαντήσεις που έχει δώσει η αστρονομία σε ερωτήματα που αφορούν στην καθημερινή ζωή και έχουν άμεσο αντίκτυπο στον άνθρωπο είναι μοναδικές και υλοποιούνται σε ένα ευρύτατο πεδίο. Χάριν αυτής ο κόσμος δε χρειάζεται πλέον να δίνει μεταφυσικές ερμηνείες σε φυσικά φαινόμενα όπως μια έκλειψη ή η διέλευση ενός κομήτη, ούτε να κάνει γελοίες υποθέσεις αναφορικά με την ηλικία του κόσμου. Χάριν του διαστημικού προγράμματος διαπιστώθηκε η τοξικότητα και οι βλάβες που προκαλεί στον οργανισμό ο μόλυβδο, χάριν αυτού ανακαλύφθηκαν οι αιτίες του φαινομένου του θερμοκηπίου και γενικώς είναι αναρίθμητες οι ωφέλειες της σε καθημερινό-πρακτικό επίπεδο για τον άνθρωπο.

Δεν θα χρειαστεί να γίνει ιδιαίτερη αναφορά στην Τεκτονική θεώρηση των παραπάνω. Αρκεί μόνο να δει κανείς ότι η Χάραξη οποιουδήποτε Τεκτονικού Τεμαχίου βασίζεται στη Γραμματική και τη Λογική και η παρουσίαση του στη Ρητορική. Η Αριθμητική και η Γεωμετρία είναι οι βάσεις της Αρχιτεκτονικής και της Οικοδομικής που τόσο έχουν επηρεάσει τη Συμβολική του Διδασκαλία. Ό Έναστρος Ουρανός στην Οροφή κάθε Στοάς και οι σφαίρες που κοσμούσαν τις στήλες στην είσοδο του Ναού της Ιερουσαλήμ καταδεικνύουν την άρρηκτη σχέση με την Αστρονομία. Και τέλος η Μουσική… Η Σοφία της σύνθεσης, η Ισχύς των κανόνων και το Κάλλος του αποτελέσματος πιστοποιούν με αδιαμφισβήτητο τρόπο το δεσμό μεταξύ τους.